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叶风拒绝叶磊送行,独自走回家中。
《医典》认为治疗伤病方法总体可分三类,分别是药医、气医和神医。顾名思义,药医是依靠药物来治疗,气医是用行功运气的方式治疗,神医是用神魂之力治疗。后面两种方法就不用考虑了,什么气和神啊,听起来高大上,但叶风目前还没触碰到,根本不知道那是什么东西。药医是最可行的方法。说起药医,那也有很多讲究,既要注意虚不受补,又要考虑全面协调进补。
单单虚不受补方面,就要考虑到吃了药能不能被吸收,会不会加重其他病症,会不会用药过猛致使身体更差等问题。
全面协调进补,是指在药补的时候,要使身体各方面机能处于相对平衡状态。杜鹃身子差,是五脏六腑等各个方面机能都差,而且极度不平衡。
叶风仔细辨别药医方法中适合叶卫星和杜鹃的,找了很久,只把叶风气得想骂人,不同医治时期需不同的药方这个麻烦暂且不说,每个药方都有自己从没听说过的中草药,药材都没有,药方有个屁用!要是有一个一用到底、不同阶段用不同剂量就好了。
叶风刚想完,脑海中就出现了一个药方,叫养精丸,其功效就是“养精”。
尼玛,好精辟的注解,比药的名字还精炼,两个字。
当然,叶风也知道此精绝非指精液。问题在于,药方所提到的十三种药材自己一种也没听说过,这药方拿来何用?
要是能够知道医理和药理,也可以找些常见药材来替换。叶风想。
紧接着,叶风脑中又浮现了一些知识。每一种草药都有很多可替代的草药,而且很多是自己认得到且懂其药理的草药。还有一段关于精的解释:精有先天后天之分,先天之精源于父母、藏于肾;后天之精取于外、遍躯体,可源于饮食水谷精微,可汲取他人之精,亦可行功取于天地;后天之精可补先天之精,先天之精可化后天之精。
《颅囟经》提出:人之始生,秉精血以成,借阴阳而赋命;父主阳施、犹天雨露,母主阴受、若地资生,男女媾精,胎孕乃成。一月为胞胎,精气凝也;二月为胎形,始成胚也。
《景岳全书·脾胃》提出:命门得先天之气也,脾胃得后天之气也,是以水谷之精本赖先天为之主,而精血又必赖后天为之资。
现代中医学认为精泛指构成人体和维持生命活动的基本物质,具有繁衍生殖、生长发育、生髓化血、濡润脏腑等功能。
经过反复对比
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